小村變生態城 不依賴「英明領導人」

永續發展 從土地長出生命力

儘管面臨世紀災難，也別想要依賴「英明的領導人」。廖嘉展眼神很定，口氣很平和地說，力量必須從社區長出來，自立自強。地震後接受桃米社區邀請協助重建，桃米社區是埔里鎮最貧窮的社區，因為地處丘陵台地，耕地不多。長年人口外流，社區老化嚴重，大地震之後，更是雪上加霜。

但社區營造若想永續發展，必須靠社區本身的資源，給予新詮釋與新體驗，靠政府急難救助式的補助，無法長久。

廖嘉展認為，桃米社區除了竹筍以外，到處都是寶貝，青蛙蟲鳴、蝴蝶飛舞。

蝶舞蛙鳴 桃米創綠色經濟

全台灣有32種青蛙，桃米社區就有23種，廖嘉展跟居民把社區轉型生態村，也帶動埔里變成生態城鎮。過去桃米社區吃青蛙，現在青蛙變成社區的生態扛霸子，居民不再吃青蛙，而是用心保育，把青蛙變成社區形象。

台灣還能有幾個20年？顏新珠說，災難讓年輕人返鄉，讓社區居民開始思考「人與自然要如何友善和好」，「地震、居民、土地教會我，人生不可能風調雨順，需要勇氣面對問題，挫敗時，大自然也會療癒你，讓你恢復勇氣。」

但社區營造是條辛苦漫長的路，100個人就有200種想法，如何溝通、整合、成事，需要經過幾千萬個關卡。夫妻倆分工，廖嘉展負責「人」，顏新珠負責「事」。

廖嘉展與顏新珠聽到居民感受到了，新故鄉文教基金會的角色就可以逐漸淡出，讓居民自己承接起來。

向天借膽 把紙教堂搬來台灣

這20年間，廖嘉展還幹了一件「向天借膽」的事情。2005年他應邀參加阪神地震10周年活動時，在阪神地震重建基地─鷹取紙教堂， 上台致詞前，廖嘉展無意間聽到這座紙教堂將被拆掉，「我代表台灣講話時，一時脫口而出，希望把紙教堂搬到台灣，當時天真想說51坪而已，回台灣找地方蓋起來......。」

廖嘉展說，「過程中很擔心紙教堂蓋不起來，晚上被子一蓋就唱聖歌，跟天主祈禱：請上帝垂憐、請天主垂憐。隔天起床，臉一抹就想想看可以跟誰借錢....。」

紙教堂如今坐落在埔里，成為知名觀光景點之一。拜訪廖嘉展前，我們一行人經過紙教堂新故鄉見學園區，成群的觀光客乖乖跟在導覽員後頭，明明是休園時間，仍有團客大批上門。隔天一早趁觀光客還沒湧上門，廖嘉展帶我們在園內走走逛逛，坐在教堂裡向園內看，一草一木，看得到20年歲月與情感的灌注痕跡。

2017年5月根據Dailyview網路溫度計運用《KEYPO大數據關鍵引擎》調查，紙教堂是台灣年輕人心目中排名第二，最浪漫嚮往的結婚聖地，也是全球十大朝聖的人氣教堂。

當年921重建基金會掌舵者、豐年社董事長謝志誠回憶說，社區營造的關鍵是人，事後驗證廖嘉展向天借膽把紙教堂搬來台灣是正確的決定，他也最後悔當時重建基金沒有幫忙更多，讓廖嘉展為了紙教堂背了好幾年的債。

阪神地震、921震災，都是人類災難的記憶。廖嘉展認為，紙教堂做為媒介，讓彼此跨越宗教，大家在紙教堂裡為人類祈求平安，分享彼此挫折的故事，也分享一起站起來的故事，把居民的絕望與悲傷釋放出來。

紙教堂成為災民「相挺」的場所。

社區營造 堅持一輩子的使命

1986年廖嘉展與顏新珠來到埔里，他們本來是拿筆桿，拿相機的人。待過《人間雜誌》、《天下雜誌》，寫過一篇篇震撼台灣社會的文章，也寫過一本又一本的報導文學書籍。

放下筆桿，拿起鋤頭。廖嘉展說，社造是入世修行，只要有社區想站起來，沒理由不幫忙。「921大地震時，每個朋友都要我走，」廖嘉展說當時不知為何，他想起最初移居埔里時，基督教醫院院長跟他說的一段話：埔里是眾神之地，每個人來到這裡都有他自己的使命。

這句話像咒語一樣，餘音不絕於耳。他們留下來了，堅持到今天。

一個人可以做夢，但一群人才能讓夢想走得遠。